品科教育【光標(biāo)閱讀機】孤煙直：中國家庭給予孩子的愛是不健康的

與其他國家、特別是西方發(fā)達國家相比，中國的兒童早期家庭教育有其明顯的不同特色。千百年的傳統(tǒng)上，以手工農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟主體的中國社會需要“人多好種田”。因此，中華民族歷來崇尚多子女的大家庭，“多子多�！钡挠^念廣為人們所接受。但是，由于人口基數(shù)太大，妨礙社會的繼續(xù)發(fā)展，從上個世紀(jì)七十年代后期開始，中國政府不得不采取“一胎化”的計劃生育國策。這一方針實為勢在必行的明智之舉，然而，由于“如何作獨生子女父母”的社會教育不到位，青少年社會問題日趨嚴(yán)重，束手無策的眾多家長們頻頻大呼：“真是不知道該怎么作父母了！”

　　在以往的多子女家庭中，真是“十指連心”、“手掌手背都是肉”，長輩們一般都不會有意“厚一個，薄一個”地偏愛，而會盡可能均衡地關(guān)注每一個孩子的成長。孩子們從小生長在兄弟姊妹的家庭小群體中，既情同手足地互助互愛，又不甘后人地相互競爭——都自然地冀希多得到一些長輩對自己的關(guān)愛與肯定。在這種環(huán)境中，兒童們的早期心理素質(zhì)和性格都能得到相對健全的培養(yǎng)與發(fā)展。同時，由于孩子們之間“大的帶小的”，父母比較省事兒，心態(tài)也較平和。這樣，和諧的家庭氛圍與孩子們的健康成長形成良性循環(huán)，天倫之樂亦即水到渠成。

　　但是，在當(dāng)今“4-2-1”（即祖輩四人、一雙父母、一個孩子）的家庭結(jié)構(gòu)中，獨生子女沒有上面那種成長的家庭條件了。當(dāng)他（或她）還在母親腹中蠕動時，六個大人就已經(jīng)在興奮而急切地把愛給了孩子，然而這種愛是一種不健康的過度的愛！

　　陶宏開指出，中國家庭對孩子的過度關(guān)愛主要表現(xiàn)為長輩們對孩子的物質(zhì)嬌寵和情感嬌寵。從孩子的嬰兒期開始，長輩們在物質(zhì)、金錢上極其慷慨大方，竭盡所能地給孩子提供吃穿玩等方面佳的物質(zhì)條件。孩子稍大一點后，基本上是要什么給什么——只要孩子高興。這樣，親子關(guān)系就被下意識地物質(zhì)化、金錢化了。孩子從小就養(yǎng)成在物資和金錢上對長輩的依賴，想要什么就徑直向長輩提出來，而且越容易被滿足的，這方面的依賴性越強。

　　在情感上，除從小就過多地親吻撫抱，過分地親昵呼喚外，還總生怕孩子不高興，往往對孩子的要求百依百順。這就日漸養(yǎng)成孩子自我中心、惟我獨尊的自私心理和放任性格，學(xué)會以哭鬧、不吃飯等非理性方式來要狹父母、祖輩，終變成我行我素、隨心所欲、不通情理、缺乏感恩心態(tài)的小公主、小皇帝。

　　很多家長不放心孩子單獨一個人睡，與寶貝從小就同房、同床睡覺，有的在孩子長到好幾歲、甚至十多歲或更大，還是如此。此外。他們對孩子的食物、飲料、衣服、玩具、日常用品等都百般挑剔，不但要知名品牌，有的還要求徹底無菌消毒。孩子稍有不適，動輒小病大治，無病時也猛補，往往造成過分營養(yǎng)，致使肥胖兒童處處可見。有的家長甚至把家具的邊邊角角統(tǒng)統(tǒng)用海綿包起來，以免孩子磕碰傷著；天氣稍冷，便把孩子從頭到腳密密實實地包裹著；孩子恁大了，還常常摟著、摸著、陪著、跟著、照著、護著，如此等等�？傊�，就是一百個不放心。

　　以上這些不當(dāng)作法，肯定會降低孩子自身的免疫力和適應(yīng)能力。孩子越不適應(yīng)，家長越去過度保護，這樣長期惡性循環(huán)，孩子就會缺乏獨立性、堅忍性、耐苦性和艱難意識。等孩子稍大后，毛病比較明顯了，作家長的還時不時地指責(zé)道：“你看看你，這么大了，還這樣嬌氣，還是不懂事，還要我操心，唉，真把我給急死了！”然后，還是去盡力而為地過度保護孩子。過度保護孩子，這也是一種不健康的愛。

　　陶宏開說，如此過度的愛，使得孩子從小便在眾多成人的包圍中，既失去自我，又十分自我。家長們以物質(zhì)與金錢為胡蘿卜，以高分、高要求為大棒，對孩子進行溺愛加摧殘的早期教育，使得親子之間漸行漸遠，導(dǎo)致孩子對父母冷漠反感，甚至仇視敵對。這使得中國的家長們大惑不解，痛苦萬分地發(fā)出天問：“我們給了孩子一切的一切，為什么孩子會這樣不理解甚至恨我們？”對此問題的回答是：你們不可能給了孩子一切，你們只是給了孩子你們認(rèn)為應(yīng)該給的“一切”，很多更應(yīng)該給孩子的東西你們沒有給到，所以孩子會變成這樣。

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