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品科專家【閱卷機(jī)】“得天下英才而教育之 |
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作者:pinkesoft 發(fā)表時(shí)間:2015/11/7 8:52:20
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品科專家【閱卷機(jī)】虹野:“得天下英才而教育之,是師者之 近日,有學(xué)校拉出橫幅“得天下英才而教育之,是君子之樂也,亦師者之幸也!贝藰(biāo)語前半段出自《孟子》,“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。”在孟子眼中,如果能夠得到天下英才而教育,使得君子之道傳播天下,造福鄉(xiāng)里,確實(shí)是一件值得快樂的事情。但是標(biāo)語中后半句“亦師者之幸”著實(shí)讓人費(fèi)解。 教師為學(xué)生傳道授業(yè),怎么看都是學(xué)生獲益,遇到明師應(yīng)該是學(xué)生的“幸事”,為何演變至今“得英才而教”卻成為了“師者之幸”呢? 這個(gè)道理理解起來并不困難,如果某教師教授一“重點(diǎn)班”,班內(nèi)皆精英,升學(xué)考試皆重點(diǎn)大學(xué),教師則名利雙收。如此看來,得英才而教豈不是教師之幸?如果教一普通班,學(xué)生平平無奇,高考升學(xué)重點(diǎn)甚寡,該教師獎(jiǎng)金、職稱皆無,一不小心還面臨著被辭職的風(fēng)險(xiǎn),遇不到“英才而教”豈不是教師一大晦氣之事?所以不少教師常抱怨“生源差”,沒法教好他們,也難有成就感,職業(yè)價(jià)值無法得到體現(xiàn),終日郁郁寡歡。 可見“得天下英才而教,是君子之樂也,亦師者之幸”同時(shí)存在著“不得英才而教,是君子之哀,亦師者之晦”。 根據(jù)統(tǒng)計(jì)原理,人才分布亦服從正態(tài)分布,普通人是大多數(shù),英才僅僅是少數(shù)而已。如此看來,豈不是只有少數(shù)教師是幸運(yùn)的得到“英才而教”,大部分教師只能教普通學(xué)生。那就意味著只有少部分教師才能“得英才教育之”,只有少部分教師“亦師者之幸”了,絕大部分教師只能自認(rèn)倒霉,惆悵終生了! 孟子時(shí)期,教育還沒有普及,還是“精英教育”,能得到天下英才教育之已經(jīng)很不容易了。而如今教育普及了,受教育者除了那些天資縱橫的英才之外,更多的是資質(zhì)普通的人。大多數(shù)無法教授重點(diǎn)班的教師“不得英才而教”難道就不能快樂了?難道就非“師者之幸”了? 即使我們當(dāng)前的教育生態(tài)之下可以不考慮教師的心情,但“得天下英才而教,是君子之樂”也不符合當(dāng)前學(xué)校教育所承擔(dān)的教育公平的責(zé)任要求。教師都喜歡教“英才”,那教授普通學(xué)生的時(shí)候教師喜悅的程度豈不是就會(huì)差上不少了。這對(duì)于普通學(xué)生來說是非常的不公平的。從教育倫理的角度來說,起點(diǎn)低的學(xué)生更應(yīng)該得到教師的關(guān)注才是,教師更應(yīng)當(dāng)在“差生”身上花費(fèi)更多的精力才能夠使得這些學(xué)生不至于脫離社會(huì)主流教育。要想做到這一點(diǎn),需要改變“得天下英才而教育之,是君子之樂,亦師者之幸”的教育生態(tài),讓教師樂于教授任何的學(xué)生。當(dāng)然要想教師教授普通學(xué)生也能夠開開心心的,那就需要改變當(dāng)前短期的功利主義的教育評(píng)價(jià)方式了。 品科公司關(guān)注高考事業(yè),品科是一家集生產(chǎn)、研發(fā)和銷售為一體的高科技企業(yè),目前主要從事光標(biāo)閱讀機(jī)、網(wǎng)上閱卷及其相關(guān)產(chǎn)品(機(jī)讀卡、軟件)的開發(fā)生產(chǎn)和銷售產(chǎn)
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