品科專家【閱卷機(jī)】守住師德底線靠什么

　近日，漢中一論壇有網(wǎng)友爆料稱，孩子在漢臺(tái)區(qū)秦峰幼兒園上學(xué)，班級(jí)老師通過微信圈賣童裝，并稱買了她東西的家長可以獲贈(zèng)孩子在幼兒園的生活照。根據(jù)網(wǎng)友的聊天截圖顯示，該老師經(jīng)常在微信里發(fā)一些童裝照片。10月14日，該老師在微信里發(fā)拍攝的照片，并附上一段文字：現(xiàn)貨來襲，活動(dòng)期間三套起的贈(zèng)送孩子園里生活照5張。（11月5日華商報(bào)）

　　做教師的兼職做起了生意，無論是從教師的職業(yè)定位還是從造成的實(shí)際負(fù)面影響看，都很不好，也有違教育部對教師的職業(yè)定位和職業(yè)要求。依照傳統(tǒng)的教師職業(yè)觀念，師者，傳道授業(yè)解惑者也，理應(yīng)淡泊名利、安貧樂道�？墒�，現(xiàn)實(shí)是：教師除了教師這一職業(yè)角色外，還有家庭主婦等其他社會(huì)角色，也有自己的興趣愛好和追求，有的還是養(yǎng)家糊口的主力，如果不考慮這些因素，不問青紅皂白，簡單給這些教師冠之于“失德”的帽子，一方面難以服眾；另一方面也有“站著說話不腰疼”的虛偽和不道德的嫌疑。因此，對于部分教師的“失德”行為，板子全打在教師身上容易，但這種做法客觀上并不利于問題的解決，甚至適得其反。守住師德底線靠什么？一靠教師自身潔身自愛，二也要靠社會(huì)給力，起碼保證教師基本物質(zhì)生活的無憂。新東方總裁俞敏洪對此有一句經(jīng)典的話：“教師要甘于清貧，但教師不該清貧。”

　　做教師是不該兼職做生意的，這是由教師的職業(yè)定位和職業(yè)要求決定的。常言說得好：身教重于言教，一噸的說教抵不過教師的一個(gè)行為。從教育的實(shí)質(zhì)看，教育就是一種潛移默化的示范和影響。大學(xué)者陳寅恪對此也有過生動(dòng)的比喻，他認(rèn)為教育就類似于大魚帶小魚，大魚在前面游，小魚群在后面緊跟；而生意的實(shí)質(zhì)是交易，目的在賺錢。一旦教師和學(xué)生以及學(xué)生家長產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)利益的糾葛，即便教師初衷良好，也難免是非不斷，學(xué)生家長也會(huì)為此糾結(jié)不已，時(shí)間一長，師生關(guān)系難免因此扭曲、變形，教育的效果自然大打折扣。

　　現(xiàn)實(shí)中這樣的案例已經(jīng)有不少，比較典型的當(dāng)屬前幾年發(fā)生在中國民族大學(xué)的教師薩茹拉公開向?qū)W生兜售個(gè)人書籍和講義費(fèi)等事件。筆者對薩老師曾有過交流，此人性格外向、為人熱情，由于其專長是職業(yè)規(guī)劃，暑假常帶領(lǐng)學(xué)生“社會(huì)實(shí)踐”，并常為一些經(jīng)濟(jì)捉襟見肘的學(xué)生墊付開銷。或許正是因?yàn)榻?jīng)常和學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上“牽扯不斷”，終導(dǎo)致了師生之間關(guān)系的變異。薩茹拉的出事，恰恰印證了“常在岸邊走，哪有不濕鞋”的古理。

　　任何職業(yè)都有職業(yè)規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng)方面的要求，選擇了某項(xiàng)職業(yè)往往就意味著承受某種約束，不可率性而為。但這并意味著政府要撇開自己的責(zé)任。據(jù)筆者的了解，在很多邊遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村，不僅辦學(xué)環(huán)境差，班級(jí)人數(shù)多，而且學(xué)生和家長素質(zhì)也參差不齊，這使得在這些任教的教師的工作量差不多是城鎮(zhèn)教師的數(shù)倍乃至更多，可是待遇卻恰恰相反，為了養(yǎng)家糊口的需要，不少教師不得不利用暑假或業(yè)余時(shí)間“校外兼職”或“有償補(bǔ)課”。對于這些教師的行為，簡單扣之于“有違師德”的大帽子，實(shí)在有為政府部門不作為洗脫責(zé)任的嫌疑。根本之路在于嚴(yán)格師德底線要求的同時(shí)，先提高他們的待遇水平。

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