第一個(gè)是人們所熟知的“狼孩”卡瑪拉姐妹的悲劇：1920年10月，在印度加爾各答西南的一個(gè)小村莊里，發(fā)現(xiàn)了兩只人形動(dòng)物住在狼洞里。正在當(dāng)?shù)貍鹘痰男粮穹驄D歷盡艱辛終于抓住了這兩只動(dòng)物，原來(lái)是兩個(gè)女孩，年約八歲和一歲半，姐妹倆被取名為卡瑪拉和阿瑪拉，并送到孤兒院接受人類的教育。辛格夫婦以無(wú)限的耐心和超人的愛(ài)心，想把她們倆培養(yǎng)成正常人�？墒菋雰簳r(shí)代受狼撫養(yǎng)的姐妹倆卻改不掉狼的行為。她們用四肢走路，常常向人飛撲過(guò)來(lái)，白天在屋里睡覺(jué)，夜晚大聲嚎叫，吃的也是腐肉和活雞。經(jīng)過(guò)辛格夫婦的艱苦努力，兩個(gè)月后，妹妹阿瑪拉終于說(shuō)出了“不”字，可惜一年后就死去了。姐姐卡瑪拉經(jīng)過(guò)3年的培訓(xùn)才能用腳走路，但做出本能反應(yīng)時(shí)仍改不了四肢走路的習(xí)慣。直到她17歲死去時(shí)，智商只有3歲半孩子的水平，只能講45個(gè)單詞。人們雖然對(duì)她實(shí)施了良好的教育，但人應(yīng)該具備的習(xí)慣卻始終沒(méi)能很好養(yǎng)成。

　　而另一個(gè)廣為流傳的事例是日本士兵橫井莊一的故事：1972年，人們?cè)跂|南亞大森林找到了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)迷失的日本士兵。他遠(yuǎn)離人類，像野人一樣生活了28年，把人的一切習(xí)慣甚至日本話都完全遺忘了�？墒钱�(dāng)他獲救后，人們只用了82天時(shí)間的訓(xùn)練，就使他完全恢復(fù)了人的習(xí)慣，重新適應(yīng)了人類的生活，一年后還結(jié)了婚。雖然他過(guò)野人生活的時(shí)間比狼孩卡瑪拉多了20年，但對(duì)他的教育和訓(xùn)練卻比對(duì)狼孩容易得多。

　　之所以會(huì)有這樣的差別，其重要原因是，“狼孩”卡瑪拉姐妹錯(cuò)過(guò)了人類教育的佳時(shí)期，無(wú)論怎樣努力都很難達(dá)到正常人的水平。而日本士兵橫井莊一則沒(méi)有錯(cuò)過(guò)受教育的佳時(shí)期，所以雖然像野人一樣生活了28年，人們?nèi)钥梢杂煤芏痰臅r(shí)間就使之達(dá)到正常人的水平�？梢�(jiàn)，教育的佳時(shí)期不僅存在于人的身上，而且發(fā)揮著非常重要的作用。

　　近二十年來(lái)，在兒童發(fā)展、教育、認(rèn)知科學(xué)等多領(lǐng)域的研究方面獲得了重大的進(jìn)展。大腦方面的研究結(jié)果認(rèn)為，高質(zhì)量的早期教育能夠提高兒童在學(xué)校獲得成功的機(jī)會(huì)。美國(guó)艾倫·司魯夫的一項(xiàng)研究指出：他和他的同事們用了二十多年的時(shí)間跟蹤了100名兒童，她們發(fā)現(xiàn)16歲學(xué)生的成績(jī)育早期教育的水平有關(guān)。 由此可見(jiàn)，教育是有佳期的，如果把握得好，將會(huì)收到事半功倍的效果。

　　那么，什么是教育的佳時(shí)期呢？佳時(shí)期是指兒童發(fā)展的某個(gè)特定時(shí)期，對(duì)某種外界刺激的變化特別敏感，對(duì)相應(yīng)的某一行為或反應(yīng)容易獲得或形成“印記”，如果錯(cuò)過(guò)這一時(shí)期，就不容易再出現(xiàn)這樣的“好機(jī)會(huì)”。這個(gè)時(shí)期就是教育學(xué)所說(shuō)的佳時(shí)期，亦稱佳年齡、關(guān)鍵時(shí)期、養(yǎng)分年齡期、敏感期。

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