品科教育{讀卡機}朱夏妮的詩：復(fù)雜社會背景下的青春書寫

　“一種沒有被概念化的生活進(jìn)入00后寫作”

　　2014年3月，南方周末發(fā)表了以朱夏妮為采訪對象的特稿《扼殺一個小詩人——一個中學(xué)生家庭的教育之困》，在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議。美國《世界日報》全文轉(zhuǎn)載，隨后梁文道在鳳凰衛(wèi)視讀書欄目“開卷八分鐘”對朱夏妮的詩集《初二七班》作了選讀和評介。一時， “朱夏妮現(xiàn)象”在華人世界成為廣泛的談資和媒體評論的話題。2015年1月，朱夏妮的小說《初三七班》由東方出版社出版，這個“00后”女孩再次吸引了輿論的視線。

　　不久前在北京三聯(lián)書店舉辦的“復(fù)雜社會與青春寫作”文學(xué)沙龍上，中國作家協(xié)會副主席李敬澤、德國波恩大學(xué)教授顧彬、作家梁鴻等重量級文學(xué)批評家，對中學(xué)生朱夏妮的寫作進(jìn)行研討，提出了許多值得當(dāng)前文學(xué)界和教育界思考的見解。

　　大家對以朱夏妮為標(biāo)志的“00后”寫作的登場感嘆不已。梁鴻在讀了朱夏妮《初二七班》和《初三七班》這兩本書后非常震驚：“因為以前感覺‘00后’是孩子，沒有想到他們真的寫作了，而一般的涂鴉和寫作不一樣。”

　　“她的詩歌沒有寫大的時代，就寫哪一天上晚自習(xí)，哪一天被老師罰，就寫一個孩子成長中的內(nèi)心感受�！绷壶櫿f，我讀了以后感覺像微風(fēng)慢慢吹著，去體會這樣一個年輕的生命所體驗的每一種情感，每一個時刻。這個時刻很容易被忽略，但它又是非常重要的時刻，是我們復(fù)雜社會的一部分�！拔覀冋f復(fù)雜社會的時候總把它歸結(jié)為一個波濤洶涌的大時代，其實每一個人都是時代�！绷壶櫿f。

　　梁鴻發(fā)現(xiàn)，小說《初三七班》中寫的，就是一個孩子每天經(jīng)歷著的事情，沒有撕心裂肺，也沒有特別的痛苦，只是由個人經(jīng)驗折射出教育制度對人的影響。

　　李敬澤也有同感。他并沒覺得朱夏妮像報道中寫的那樣苦大仇深，他從朱夏妮的書中看到的是一個孩子自己的感受，是一種沒有被概念化的生活，一個沒有被概念化的校園。讓李敬澤印象深刻的，不是她的叛逆和反抗，而是少年的生機勃勃，是依然保持的敏感和靈動，是成人所不能接近、不能窺探，也很難觸摸的內(nèi)心生活。

　　“小說講故事的時代已經(jīng)過去了”

　　2014年8月，朱夏妮選擇到美國讀高中，在那里寫的詩有了很大變化，14歲的朱夏妮在那里感到了孤獨，她說她的寫作需要調(diào)整，她現(xiàn)在更關(guān)注那里多元文化背景下不同種族的同學(xué)之間的微妙關(guān)系。關(guān)于留學(xué)生活，她在上海一家報紙開設(shè)了專欄“我在美國讀高中”。

　　在成都的沙龍上，談到朱夏妮的詩，詩人、散文家蔣藍(lán)提到朱夏妮喜歡的一個詩人特朗斯特羅姆。在這位詩人還沒有獲諾貝爾文學(xué)獎的時候，蔣藍(lán)就仔細(xì)讀了其中文文本，特朗斯特羅姆有一個特點是冷峻、節(jié)制。“這個特點在朱夏妮的文本里面已經(jīng)得到了呈現(xiàn)。她沒有大起大落的感情描述，這在少年文本里極其罕見�！笔Y藍(lán)說。

　　梁鴻表示，《初三七班》作為小說，寫得非常隨意、散淡，娓娓道來�！啊冻跞�七班》是一種非常散文化的小說，看起來比較散漫，沒有大的情節(jié)，但是也許它本身是一種形態(tài)，沒有大的戲劇沖突，也沒有特別強的故事性，但是你愿意讀下去，有非常鮮活的生命的感受在里面�！绷壶櫿f。

　　顧彬則認(rèn)為梁鴻談到兩句非常重要的話，“朱夏妮的小說沒有大的情節(jié)，是，當(dāng)代文學(xué)如果是好的，不可能還會有情節(jié)，如果有情節(jié)的話，我懷疑它是好的文學(xué)。另外，粱女士說，朱夏妮的小說沒有故事性，就是這樣，好的當(dāng)代文學(xué)不應(yīng)該還會講故事，講故事的時代過去了，因為我們生活在城市，每天報紙、媒體給我們散布出來的故事我們沒有辦法讀完�！�

　　對于《初三七班》的散文化筆法，6月7日，在東方歷史沙龍第51期——“我們?nèi)绾斡涗浨啻骸睆V州學(xué)而優(yōu)書店的文學(xué)沙龍上，雜文家鄢烈山說讀《初三七班》讓他想起了蕭紅的《呼蘭河傳》，它們都屬于“自傳性的散文化紀(jì)實小說”。“我是從‘記錄’的角度來看這部小說的。這是一種心靈感受的記錄，既有生活場景也有自己的情感。朱夏妮這本小說是紀(jì)實性的，它的主線和背景就是她自己的初中生活，她記下自己認(rèn)為有意思的校園生活片斷。這讓我想起蕭紅的代表作《呼蘭河傳》，她寫呼蘭縣城的生活，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，比如縣城的十字街，各種店鋪，爛泥坑，人們看戲、放河燈等；然后回憶一些自己的生活經(jīng)歷，比如祖父帶她在園子里玩。有生活場景，沒有多少故事情節(jié)，很散文化。”

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