品科教育【光標閱讀機】周國平:要讓孩子“浪費時間”
如果說教育即生長,那么,教育機構(gòu)和教育者的使命就是為生長提供好的環(huán)境。
怎樣的環(huán)境算好?生長是人的能力的自由發(fā)展,可稱之為內(nèi)在的自由,好的環(huán)境就是為之提供外在的自由。外在自由有兩個方面,一是政治自由,包括言論自由、學術自由等,另一個是時間自由。這里單說后一方面。
在希臘文中,學校一詞的意思就是閑暇。在希臘人看來,學生必須有充裕的時間體驗和沉思,才能自由地發(fā)展其心智能力。盧梭說:“重要的教育原則是不要愛惜時間,要浪費時間!
由我們今天的許多耳朵聽來,這句話簡直是謬論。但盧梭自有他的道理,他說:“誤用光陰比虛擲光陰損失更大,教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠!苯裉煸S多家長和老師惟恐孩子虛度光陰,驅(qū)迫著他們做無窮的作業(yè),不給他們留出一點兒玩耍的時間,自以為這就是盡了做家長和老師的責任。盧梭卻問你:什么叫虛度?快樂不算什么嗎?整日跳跑不算什么嗎?如果滿足天性的要求就算虛度,那就讓他們虛度好了。
一個人的童年,好是在鄉(xiāng)村度過。一切的生命,包括植物、動物、人,歸根到底來自土地,生于土地,后又歸于土地。上帝對亞當說:“你是用塵土造的,你還要歸于塵土!痹卩l(xiāng)村,那剛來自土地的生命仍能貼近土地,從土地汲取營養(yǎng)。童年是生命蓬勃生長的時期,而鄉(xiāng)村為它提供了充滿同樣蓬勃生長的生命環(huán)境。農(nóng)村孩子的生命不孤單,它有許多同伴,它與樹、草、野兔、家畜、昆蟲進行著無聲的談話,它本能地感到自己屬于大自然的生命共同體。相比之下,城里孩子的生命就十分孤單,遠離了土地和土地上豐富的生命,與大自然的生命共同體斷了聯(lián)系。在一定意義上,城里孩子是沒有童年的。
今天的孩子已經(jīng)越來越?jīng)]有童年。到各地走走,你會發(fā)現(xiàn)到處都在興建雷同的城鎮(zhèn),千篇一律的商廈和水泥馬路取代了祖先們修筑的土墻與小街,田野和村莊正在迅速消失。孩子們在這樣一種環(huán)境中成長,壓根兒沒有過同大自然親近的經(jīng)驗和對土地的記憶,因而也很難在他們身上喚起對大自然的真正興趣了。有一位作家寫到,她曾帶幾個孩子到野外去看月亮和海,可是孩子們對月亮和海毫無興趣,心里惦記著的是及時趕回家去,不要誤了他們喜歡的一個電視節(jié)目。
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